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第323章 儒家异类荀子（第14页）

很多时候，两者是互相渗透，相辅相成的。

所以从这个角度上来说，虽然一直在说儒家是孔孟之道，但真正代表中华两千年统治主流思想的是荀子的思想。

时至今日，再看荀子的思想，就必须从一个正确的角度来解读了。

荀子其实只想通过人治和法治的结合，达到一种和谐高效的运行之道，而不是控制别人的帝王之术。

事实也证明，荀子是相当具有前瞻性的，光有法治没有人治是行不通的。

法家是最讨厌人治的，因为强人政治太有局限性。

强人在的时候，国家当然富强。

但强人一旦倒下，国家就会立刻衰败下去。

比如赵武灵王、燕昭王这样的雄主，他们一旦离世，国家就会迅速衰败。

只有建立法制，才能保障国家的整个系统有条不紊的运行。

那样即使出现一个平庸的君主，国家也会持续不断的强大。

秦国之所以一直强大，就是因为坚守法治而不用人治。

韩非子的这套理论非常有道理，但也是有漏洞的。

平庸的君主不破坏法制的话，国家当然可以一直强大。

但如果出现了倒行逆施之辈，比如秦二世直接破坏了法治，那么国家就只能灭亡了。

不得不说，老师就是老师，荀子比学生看到了更深刻的一面。

荀子说当年的后羿是神射手，他的射箭方法也没有失传，但并不是每个人都能成为神射手。

当年大禹制定的法律和制度，现在还能看到，但是夏朝早就灭亡了。

所以法律制度是不能靠自己运行的，有合适的人来执行制度，就能够很好的运行。

失去了合适的人，这个制度就会崩溃。