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第肆百柒拾回 神医神行入睦州（第1页）

所谓东管者，东关之谐也。

宣和三年，睦州改为严州，时人积习难改，称呼时不免新旧交杂，此关位于严州之东，乌龙山西侧，又称严东关，兰江、新安江于此合流，交汇为富春江。

大约是三江混同之水有甚不凡处，此地所产五加皮酒，颇负盛名，补肾甚好。

此关本是睦州向东门户，左临乌龙山余脉，右临新安江，是个易守难攻之处，后来几家巨商为便通行，集资重开新道，乌龙岭恰好扼在新道途中，占据形胜，自然成了新的门户。

地方官为修造岭上关隘，图省力，把东管扒了半截去，昔日雄关就此残破——况且既有乌龙岭顶在前面，此地守军自不免懈怠起来。

守将伍应星，这日五加皮酒喠得半醉，忽闻官兵杀到，惊得打翻了酒杯，湿淋淋跳起身道：“不是说七佛子委了梁山一伙人守关么？如何毫无声息便叫官兵过来了？娘希匹，草寇便是草寇，若非伍某在此，岂不误了圣公大事？”

他趁着酒兴，也不知害怕，点起兵马出城迎敌，正逢杨惟忠引军杀出，两个阵前交锋，不出三合，应星大败，伏鞍而逃。

杨惟忠顺势掩杀，一举夺了东管，伍应星吃他追的紧，不敢走大道，领着残兵翻山越岭逃命。

童贯大军次第入关，见果然绕过了乌龙岭，童贯心中大乐，又将辛兴宗叫道面前，好生夸奖了一番。

次日一早，童贯令王渊领了泾原兵余部，镇守东管，叫他修补关隘，和杨可世部一里一外，扼制住了乌龙岭，替大军守住后路。

其余军马悉数起拔，都随童贯去打清溪，誓要一举荡平睦州。

前军方行了二三十里，迎面撞见一彪南军，却是睦州派往乌龙岭的援军。

领头三员大将，一个是方腊麾下右丞相祖士远的心腹爱将夏侯成，此人乃是婺州山中猎户出身，惯使钢叉，又有一双飞毛腿，翻山越岭，如走平地，人称“九峰猎王”便是。

看官听说：他绰号里这个九峰，倒非纯指数量，而是指婺州有一座九峰山。

数载之前，九峰山上出了一只千斤熊王，性情残暴，专要吃人吞畜，比大虫还要凶猛几分，直闹得商旅绝迹、民不聊生，那婺州知府只得拘集了本地猎户，委了杖限文书，限期必除熊害。

猎户们成群结队上山，布置窝弓陷阱，不料那熊王狡猾狠辣，任你什么香饵，理也不理，反把上山的猎户吃了十余个。

噩耗传开，民间风传此熊已修成大妖，唬得猎户们胆战心惊，宁肯挨官府限棒，也不肯上山送死。

这个当口，却是夏侯成艺高胆大，走去衙门和官府谈得条件：却是让官府聘选名匠，以上等雪花镔铁，替他铸了一条好叉。

随后孤身一个，提了钢叉入山，追杀三日，硬生生取了熊王性命，故此得了“猎王”美誉。

他麾下两个副将，也都是祖士远的亲军指挥使，一个正指挥白钦，枪法了得，又会飞枪本事，人称他做“刺虎枪”，一个副指挥景德，掌中一条大斧，绰号“开山太岁”，俱为南军之中有名的猛士。

祖士远乃是汪公老佛的亲传弟子，堂堂明教五散人之一，能通读五经，亦会武艺，因此甚得方腊重用，执掌睦州军政大权，上马管军、下马管民，教中地位虽在方七佛之下，俗世权柄却不逊他丝毫。

方七佛败到睦州后，将诸事托付给祖士远，自去帮源洞向方腊请罪，祖士远不敢怠慢，派了夏侯成三将，引一万兵马，去乌龙岭替回梁山众人，不料恰与童贯大军撞个正着。

童贯此番去打清溪县，依旧以王禀、赵谭为先锋，领了一万前军，此刻狭路相逢，都是猝不及防，两边主将不约而同，都想着先下手为强，几乎同时下令进攻，顿时杀作一团。

童贯在中军得了信使传报，立刻下令，调遣河东兵上前助战。

河东兵的主将冀景，前番被梁山好汉劫营，按着脑袋痛打一顿，正憋了一肚子闷气，接了命令毫不耽搁，带兵一举杀入战团，得他这支生力军，南军更难抵挡，杀得节节退后。

冀景要逞英雄，一马当先杀入南军阵列，正撞上“开山太岁”景德，两个斧头对斧头，大战二十合，冀景大吼一声，一斧子将景德剁于马下——

可怜堂堂开山太岁，山倒不曾开得，瓢儿却是让人开了。

另一边“刺虎枪”白钦和王禀战了十合，挡不住对方武艺，把手中枪标了出去，趁着王禀躲避，带马望回就走。

夏侯成正同赵谭恶战，见两个副将一死一逃，也自慌了手脚，丢个虚招，撇开赵谭就跑，至此全军皆溃，官兵大举掩杀，追杀十里方罢。