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第6章 印记由来（第1页）

第二天清晨醒来，王惜悦又恢复了往日的乖巧安静，李玲玲放心了不少。

昨日被女儿的突然哭闹给弄得手忙脚乱，完全记不起还有事没问清楚，再加之天色已晚，被女儿一耽误连登高祈福的大事都没来得及做。

今天还得再走一趟，还需要再去请教智尚大师。

一如昨日的七人，在用完朝食之后就出发了，夫妻二人商量，计划先登门请教大师女儿的印记由来，再去祈福，如果事情进行顺利，今日即可打道回府。

在走了约两刻钟之后，终于抵达智尚大师居住的竹屋。

智尚大师见到有人登门，正准备放下手中犍稚，从榻上下来迎客。

“大师不必起身。”王伯兴见此，快步上前，拱手行礼。

“大师，鄙人等再次搅扰您修行，实在过意不去，只是还有一事不明，事关小女需请教大师答疑解惑。”

“素袍一件，请大师笑纳。”

等王伯兴话落，赵山便双手捧着一个布包走上前，弯腰递给大师。

“施主，客气了。”大师并未推辞欣然接过，并放置于榻上。

僧人有戒律，除了香油钱能直接捐给寺庙，其余贵重物品送给僧人是一律不能收的，但平常之物不受限制，所以李玲玲才会做此礼物。

这是一件普通的僧衣，并不华贵，只是较厚实的舒适纯棉布料，款式简单宽松，由李玲玲独自裁剪缝制而成，也是她在月子期间就做好的外袍，这是专门为拜访大师而准备。

昨日李玲玲看到大师衣袍较陈旧，心想还好这次的准备大师正好派上用场。

智尚大师示意他们上前落座。

王伯兴抱过妻子怀中的女儿，他坐于榻上，方便大师查看女儿的印记，而李玲玲手拉儿子靠近丈夫站于榻侧，涉及隐秘，其余三人只能到门外等候。

赵山走出小屋然后带上房门，和陈田、云香在小院一角站立静候。

“大师，我女儿胸口出现一个印记，其形特异，望大师赐教。”王伯兴将一直玩小脚的女儿放置于榻上躺着。

“此印记需碰水才能出现。”李玲玲不忘补充。

她用桌上比较温的茶水浸湿手帕，然后将女儿外衣轻轻拉开，用手帕轻轻擦拭女儿的胸口印记位置，反复几次，直到女儿胸口上的蓝色水滴印记清晰显现才停下。

可能因为王惜悦之前在府中同样被父母研究试验了多次，所以她没有任何不适，仍然自顾自的啃着小手，犹如在吃美味。

尽管智尚大师已过半百，所见之事不知凡几，但他看到这逐渐出现的蓝色水滴印记之时，还是诧异不已，如此绚丽的印记绝无仅有。

在智尚大师为王惜悦号脉之后，沉吟片刻，如果非毒也非病，那只能是她天生自带的印记，那就是属于她自己的独有标志，就像胎记。

胎记，在佛的眼中，它是一个人上辈子的记忆，跟随此生而来。

印记即封印的记忆。

拥有印记的人是因为被封印了前世记忆，此生不会再记起。而没有胎记的人则是带有记忆重生而来。

很多人身上都有独属自己的印记，一颗独特的痣，一片红斑或一块黑斑等。

“此印记于她身体无碍，二位施主尽可放心。这印记时隐时现，即表明它总有一日会消失，只待时机成熟即可，二位不可心急。”

“既来之则安之。”

“此物随我已有四旬，给令爱贴身佩戴能平心静气。”

智尚大师从衣兜里拿出一颗星月菩提制成的佛珠交予李玲玲。

“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”是佛教禅宗六祖惠能大师着名的四句偈中的一句。意思是一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。智尚大师是希望王惜悦不要执着于前世过往，而影响内心最初的坚持和底线。