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[好比对诸葛亮的看法。]
[小时候:肯定。]
[长大了:否定。]
[再长大:否定之否定。]
[这三个过程。]
[第一个,肯定,即我们不知道而【肯定】,或者说,我们人云亦云而【肯定】。]
[第二个,否定,即我们片面的【否定】。]
[第三个,否定之否定,即我们否定了我们片面的【否定】。]
[否定之否定,仿佛又回到最开始的【肯定】,但其实是更高级的【肯定】,只因我们知道了我们为什么要【肯定】。]
[同理,对于常识,我们也应该经历这三个阶段:肯定,否定,否定之否定。]
[这三个阶段对应……]
[看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。]
[也就是说,对于常识,我还处于【肯定】阶段。]
[我需要一个【否定】自己常识的过程,从而到达更高级的【否定之否定】结果。]
[即:构建常识,破坏常识,再次构建常识。]
[这个再次构建常识,比我现在拥有的常识境界要高级。]
[从而让我免疫常识!这里的常识自然是肯定的常识!]
[就像小说中,一个普通人不会使用剑法,他去学剑,到最后他无招胜有招,这个过程就是从肯定到否定再到否定之否定,无招胜有招时的他,一定比普通人不会剑法时的他要厉害的多。]
[怎么【否定】常识?]
[说直白点就是,怎么斩去自我的常识到达失我状态?]
[我需要一个我,来否定我的所有,让我的认知变得混乱。]
陈然看向对面的【怒】,很明显他的强度,还不够。
退出无距。
[我不能说谎,因此我需要一个肆无忌惮,歪理邪说的我。]
[而且,他还要否定……]
[禁止说谎这个终极常识!]
[简单来说……]
[我在自我失我状态下,一定会说出谎言。]
[卧槽!]
[看来,司锦程说的不错,在失我前,一定要提前准备好。]
陈然头大,最好的办法,首先是永恒国度开道,禁止整个时空被人穿越,其次需要一个靠得住的人,制造出一个陈然。
这个陈然否定他的所有,让陈然本然认知混乱。
这还不是最关键的,最关键的是,否定之否定。
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