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第87章 稳定辽东（第1页）

甲板上，魏忠贤在锦衣卫和东厂番子的簇拥下走下船来。

熊廷弼和周永春率领一干官员急忙上前迎接，恭敬地行礼道：“见过天使魏公公，劳烦公公远来，吾等不胜惶恐。”

魏忠贤微微颔首，扫视了一眼熊廷弼、周永春以及他们身后的官员道：“熊经略、周巡抚客气了。万岁爷对辽东局势甚为关切，咱家这次前来，乃是传达圣上旨意的。”

然后魏忠贤冲着熊廷弼后面的一干官员喊了一声：“不知辽东右参议王化贞何在？速来接旨。”

王化贞闻言，脸色漆黑的出列跪拜道：“臣，王化贞叩见魏公公，恭聆圣训。”

熊廷弼和周永春率领一干官员也立马跪下道：“臣等恭聆圣训。”

魏忠贤从一旁的东厂番子手中拿起一份圣旨，展开念道：“奉天承运皇帝，诏曰：朕闻辽东局势，风云变幻。王化贞，尔为辽东右参议，久镇边陲，恪尽职守，劳苦功高，朕心甚慰。

然今朝廷另有筹谋，需卿回朝另有任用。着王化贞即刻启程，回京述职，不得有误。钦此。”

“臣，王化贞，领旨。吾皇万岁万岁万万岁。”王化贞伏地叩首。随即，脸色难看的从魏忠贤手中接过圣旨，心中思绪万千。

明朝圣旨开头一般为“奉天承运皇帝，诏曰”“奉天承运皇帝，制曰”“奉天承运皇帝，敕曰”等。

“制曰”是皇帝表达皇恩、宣示百官时使用的。通俗的讲就是，当皇帝有重要的决定、命令、赏赐等情况时，向朝廷中的各级官员宣告这些内容，让他们知晓并遵照执行，颁布圣旨的时候使用“制曰”。

“敕曰”有告诫的意思，单独用于皇帝在给某一官员加官进爵或者批评教育时，告诫官员要戒骄戒躁，再接再厉等的时候使用“敕曰”。

“诏曰”是诏告天下的意思。有重大政事须布告天下臣民、或者圣旨内容具有综合性、或者诏回臣子等多种情况下可使用“诏曰”。

魏忠贤才懒得理会王化贞，随即取出第二份圣旨念道：“奉天承运皇帝，诏曰：周永春，朕闻尔亲丧在身，孝乃人伦之本，朕特准汝回籍守制，以尽人子之孝。

然辽东之地，乃我大明之屏障，辽东事务紧要，不可一日无巡抚之职掌。

在新任巡抚到任之前，巡抚之职暂由熊廷弼一体兼之。

今加封熊廷弼为兵部右侍郎、右副都御史。

朕又念辽东局势危急，今特赐熊廷弼王命旗牌，再特赐其尚方剑，授予其在辽东上下事务之中便宜行事、先斩后奏之权。

望熊廷弼能殚精竭虑，勤勉奉公，保辽东之安稳。钦此。”

周永春叩首，声音哽咽道：“臣叩谢陛下隆恩。臣定当铭记圣恩，守制期满，若陛下有所差遣，臣必当万死不辞。”说罢，眼中泪光闪烁。

熊廷弼神色肃穆，恭敬地接过圣旨，叩首道：“臣熊廷弼叩谢陛下，臣定当不负圣恩，力保辽东之地之安稳，肝脑涂地，在所不惜。吾皇万岁万岁万万岁。”

魏忠贤笑了笑，再次拿过一份圣旨道：“辽阳总兵副将戚金接旨。”

“臣戚金恭聆圣训。”戚金叩首道。