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第806章 不如一起？（第1页）

向来寂静的无量归劫，近道之处的灵界，前所未有的喧嚣热闹起来。而有四个金丹齐聚，也是相当少见的事情。

被魔念搭话，他也望了过来，看见了如今被无数因果纠缠的破戒僧。

看着他的容貌，以及那复杂纠葛的气象，薛弘泰明显愣了一下。

“哈哈哈……原来如此，盲叟……莫念是吗？”

他捧腹大笑：“好久不见了，莫道友。原来一直是你吗？”

而薛弘泰……或者说，曾经被称作“薛弘泰”的存在，早已看不出昔日猽公子的风采。

畸形的身体已经难以看出人形，更像是随意捏造出来的一样，甚至还在时刻流动变化中。

但与之相对的，是极度不稳定的危险气息。

毕竟是中途从炼魔窟放出来的，按照邪心宗的标准，现在的薛弘泰显然是还没有“炼制完成”的半成品，只是为了搅乱局势被扔进津门这潭浑水的鲇鱼，这种程度就足够了。

而魔念也由此，得以瞥见邪心宗炼魔之术的一角。

在游戏中，魔修是“修行魔道驱使魔气的修士”，而天魔、魔头则是“魔气所化”，一个是角色，一个是道具、法宝，类型不同，相当好区分。

但当莫念亲身来到这世界后，却发现，两者之间的界限并不那么清晰。

正如灵气会改善正道修士的体质一样，魔气也会逐渐侵蚀魔修的身体。有些魔修甚至会主动改造自己经脉或者肢体，获得更强的力量。

类似李乐一那样的极端者，甚至能把身体当作衣服，随意穿上或抛弃。

而伮十一，却完全被归类于“魔头”，可以被当作法宝那样对待。

而“人”也只是炼制魔头的一种原料罢了。尸体，鬼魂，怨念，魔气……很多因素都能造就魔头。类似魈、魃之类的魑魅魍魉更是天生地养孕育而成。

二者的界限在哪？仅仅因为所谓的“魔性”吗？

莫念和魔念都对这件事很好奇。

而作为九道魁首，最擅长炼魔之术的邪心宗，他们的半成品，便可看出许多端倪。

最直观的，就是薛弘泰的【命数】。

他的命数，完全消失了。

曾经在长孙故谲控制下都未曾彻底消散，在他成为邪心正传以后，猽公子的气象更是如同烈火烹油，熊熊燃烧。

金丹一成，命不由天。按理说在【天子望气】的视野中，他的存在应该很显眼才对。

但……没有。

比起魔念的苦海石莲，公孙林的赤云飞剑，任越泽的玄黑大鼎，此时薛弘泰的身后，空无一物。

这也就意味着，他甚至不如公孙林手中的【赤云涯】，至少魔剑在灵界也是有着自己的气象的。但薛弘泰……简直如同死物。

这就只有两种可能。第一，他约等于一块死物，与砂石、瓦砾毫无区别。

就好像魔念的观天白鲤，山河墨龙一样，只是“物件”。只有拥有婉儿的《神鬼见闻志异》有阵阵涟漪，而没有诞生灵智，就只是法宝而已。

这也是莫念对伮十一

但他和任越泽现在出现在了这里，这个可能就可以被排除了。

而第二种可能，就是他的“命”捏在别人手里——比如霍光华。

“我总算知道为什么师尊要这么着急的把我放出来了。”