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第63章、治病的药（第1页）

智远僧看到了吃惊的智安僧，开口不急不缓的说道；“就连被宰杀的小牛都知道用自己的角抵死牧人，何况是你我这种大僧侣？

不施展一些手段，难道要真的如同被牺牲的牦牛一样，骨头埋在地上，被人踏来踏去？

这也只不过是一种方法罢了，若是你不愿，你可以说出你的看法。”

智安僧看到陆峰不解，于是在地面上画了一个圆圈，用木头棍子在上面写上了弯弯曲曲的密咒，方才言说解释道：“智远的意思是，如果噶宁老爷害的真是索龙病，那也不是无药可医。

噶宁老爷就像是害了疯病的牛，已经不清醒了，他背弃了明主大王，明主大王是一定会给他惩罚的。

永真啊，害了索龙病的人，被神灵惩罚的人，是不能用正常人的眼光去看他们的。

他们早就黑了心肠，被恶魔掌握了喉咙和双手，谁也不知道他们会做出何种手段来，如有一日，他做出来诽佛谤佛的事情来，都是寻常。

所以啊，智远的意思是，我们这里就有一帖子药，但是这药不是用来医人的，但是它能保护我们不受这个害病的贵族老爷的伤害，但是他的这法子，实在是太骇人了。”

陆峰听到这里，已然隐约明白了一些什么。

他看着智远僧，缓缓说道：“二位上师，这帖子药不是医人的，那就只能是？”

“不错！”

智安僧快快的说道：“那一帖子药，是医治厉诡，外神的药方。

这药剂，叫做‘十里汤子方’，是要用到十个犯罪之人的精魄，十个犯了渎佛之罪的僧侣的舌头，十个**的女人的**，十个有厉诡所在之地的坟土，十方未曾被感染的雪山的冰泉……”

智安僧将这些原料和盘托出，告知陆峰说道：“这帖子药，就是用供养厉诡、外神的药，叫他们安静、降服，这种药方来自于扎举本寺的经学院，是古老时代传下来的，用以供养神灵的药方。

这些组成的‘十里汤子方’，原料极其难得，就算是无尽白塔寺，也止有几贴药而已。

明理长老出来的时候，带出来了一帖药，要是遇见了不可匹敌的外神之时，就可以通过供奉这位外神，还有诸多药剂，请外神感觉到欢乐，愉快，到时候，我们止须供奉上几位人牲，就可获得安宁。

现在听噶宁老爷的这个病仿佛是索龙病，若是他发起疯来，我等也不能安然而退。

不若用这汤方，先稳住明主大王，等待长老回来。

等他回来，我等自然就有法子了。”

智远僧说道，陆峰很明白，明理长老为他留下来的人，各有特色，其中智远僧明显是比智安僧要“勇猛”许多，智安僧想的要比所有人都要周全，智安僧不太同意这个计划，是此一招着实太过于危险，就像是怀孕的大牛难产，恶魔诅咒了生牛犊子的母牛一样，稍有不慎，就是一尸两命的结果，此一招，对于陆峰来说，也相当于釜底抽薪了。

原因是这汤方，可以叫外神、厉诡陷入大睡眠之中，但是每一次睡眠并不会伤害厉诡和外神，反而会叫他们会越来越强大，到了最后，这汤方对外神、厉诡再无作用，那个时候，就是大家伙儿都要面临灭顶之灾的时候了。

厉诡、外神，无法被克制，会将所有的活物都化作厉诡。

陆峰听得这个消息，只觉这个方法，和饮鸩止渴，无甚二致。

“此法也是一种方法，不过是最后的方法。”

陆峰说道，到了如此地步，哪怕知道此事，如抱薪救火，是最后之手段，亦无别的方法了。

无有方法的方法，就是好方法。

陆峰说道：“收拾一下行李，准备一些法器，若是实在不行，总是要谋取一条出路的。”