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第1073章 契丹主册晋高祖，述律后骂赵德钧（第3页）

届期这一日，契丹主耶律德光，自解衣冠，遣使赍授，并给册命。

相传册中词句，因夷夏不同，特命桑维翰主稿，册文有云：

维天显九年，天显系契丹年号，岁次丙申，十一月丙戌朔，十二日丁酉，大契丹皇帝若曰：於戏！元气肇开，树之以君；天命不恒，人辅以德。故商政衰而周道盛，秦德乱而汉图昌。人事天心，古今靡异。

咨尔子晋王，神钟睿哲，天赞英雄，叶梦日以储祥，应澄河而启运。

迨事数帝，历试诸艰。武略文经，乃由天纵；忠规孝节，固自生知。猥以眇躬，奄有北土，暨明宗之享国也，与我先哲王保奉明契，所期子孙顺承，患难相济，丹书未泯，白日难欺。

顾予纂承，匪敢失坠，尔维近戚，实系本支，所以予视尔若子，尔待予犹父也。朕昨以独夫从珂，本非公族，窃据宝图，弃义忘恩，逆天暴物，诛翦骨肉，离间忠良，听任骄谀，威虐黎献，华夷震悚，内外崩离。知尔无辜，为彼致害，敢征众旅，来逼严城。

虽并吞之志甚坚，而幽显之情何负！达于闻听，深激愤惊，乃命兴师，为尔除患。亲提万旅，远殄群雄，但赴急难，罔辞艰险。果见神只助顺，卿士协谋，旗一麾而弃甲平山，鼓三作而僵尸遍野。虽已遂予本志，快彼群心，将期税驾金河，班师玉塞。矧今中原无主，四海未宁，茫茫生民，若坠涂炭。万几不可以暂废，大宝不可以久虚，拯溺救焚，当在此日。尔有庇民之德，格于上下；尔有戡难之勋，光于区宇；尔有无私之行，通乎神明；

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尔有不言之信，彰乎兆庶。予懋乃德，嘉乃丕绩，天之历数在尔躬，是用命尔，当践皇极。

仍以尔自兹并土，首建义旗，宜以国号曰晋。朕永与为父子之邦，保山河之誓。於戏！补百王之阙礼，行兹盛典；成千载之大义，遂我初心。尔其永保兆民，勉持一德，慎乃有位，允执阙中，亦惟无疆之休，其诫之哉！中国主子，受外夷册封，史不多见，故录述全文。

石敬瑭登坛，拜受册命，并接过衣冠，穿戴起来。

好一个不华不夷的主子，南面就座，受部臣朝贺。

礼毕乃鼓吹而归。

当时附和诸臣，又盛言符谶，托为符瑞。

相传朱梁开国时，壶关县庶穰乡中，有乡人伐树，树分两片，中有六字云：“天十四载石进。”

潞州行营使李思安，呈报后梁主朱温，后梁皇帝朱温令大臣考察，均不能解。乃藏诸武库。

至石敬瑭称帝，遂有人强为解释，谓天字两旁，取四字旁两画加入，便成丙字，四字去中间两画，加入十字，便成申字。如此牵强，无不可解。这就是应在丙申年。

《周易》晋卦彖辞，有“晋者进也”一语，国号大晋，岂非明验。又当晋阳受困时，城中北面，有毗沙门天王祠，夤夜献灵，金甲执殳，巡行城上，既而不见，内外俱惊为神奇。

牙城内有崇福坊，坊西北隅有泥神，首上忽然出现烟光，如曲突状。

询诸坊僧，谓唐庄宗得国时，神首上亦曾出烟。今烟又重出，当有别应。

嗣是日旁多有五色云气，如莲芰状，术士多指为天瑞。敬瑭也目为祥征，因此乘势称帝，号令四方。

石敬瑭即位以后，又至番营拜谢契丹主耶律德光，愿割幽、蓟、瀛、莫、涿、檀、顺、新、妫、儒、武、云、应、环、朔、蔚十六州，作为酬谢，并输契丹岁币三十万匹。何其慷慨。

契丹主耶律德光自然心喜，就在营内设宴，与石敬瑭欢饮而别。

石敬瑭返入晋阳，即于次日御崇元殿，降制改元，号为天福。

一切法制，皆遵唐明宗故事。命赵莹为翰林学士承旨，桑维翰为翰林学士，权知枢密院事。

刘知远为侍卫马军都指挥使，客将景延广为步军都指挥使。

此外文武将佐，封赏有差，册立晋国长公主李氏为皇后，大赦天下。布置已定，再会契丹兵攻晋安寨。

晋安寨已经被包围数月，待援不至，营将高行周、符彦卿等，屡出突围，均被契丹兵杀回，寨中刍粮俱尽，张敬达决志死守，毫无叛意。

杨光远、安审琦等，入劝张敬达，谓不如投降契丹，保全一营性命。

张敬达怒叱道：“我为元帅，兵败被围，已负重罪，奈何反教我降敌呢！且援兵旦暮且至，何妨再待数日。万一援绝势穷，汝等可降，我却不降，宁可刎首，俾汝等出献番虏，自求多福，我终不愿背主求荣哩！”还算忠臣。

杨光远斜睨安审琦，意欲令他下手。

安审琦不忍加害，转身趋出，告知高行周，高行周也佩服张敬达为臣忠诚，因此经常引壮骑士兵以护卫他。

但是张敬达未识其中情由，反而语人道：“行周尝随我后，意欲何为？”

真是不识好人，终究难免一死。

高行周闻张敬达此不悦之言，为此也就不敢相随。