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第44章 慈航真人，观音菩萨（第2页）

在敦煌莫高窟的壁画中，还有南北朝的木雕中，观音大多是以男生的形象出现的，最为显着的是，嘴上的两撇小胡子。

至于为什么后面渐渐变成了女性，甚至是中性的呢？

有的说观音有很多相，有不同的身份，其中某些身份就是女性。

这个说法我觉得没什么问题，但是个人觉得并不严谨，因为没有什么历史考察和书籍佐证，就像是佛教的一些禅语而已，说就是了，谁都不知道。

其实在一些历史典故里面，例如宋朝末年：《观世间菩萨传略》就说观音是西域兴林国妙庄王的三公主。

还有宋朝的寿涯禅师在《渔家傲·咏鱼篮观音》也写过：《窈窕丰姿都没赛，茜裙不把珠缨盖》等诗句。

为什么这么写呢？

其实很简单，女性更加容易让人接受，毕竟大慈大悲嘛，菩萨心肠，有人情味，这种感性的事情，当然是女性去实现要更好一些。

而男性，像是王灵官那种，一般就比较理性，做一些赏善罚恶的事情，也比较容易让人信服。

好，说到这里了，那慈航真人和观音菩萨又为什么合在一起了呢？

其实就是上面说的，佛教的融合性，他们会搞一些虚妄的故事出来，让一些道门里面的神仙，变成了佛教里面的神仙。

就比如：文殊菩萨，普贤菩萨，关二爷之类的，原本都是道教，但是就是被佛教吸收过去，变成了他们的人。

然后再写一些书，比如有些寺庙也会请道教的王灵官去受庙门，财神赵公明也会进入佛教寺庙等。

这些完全都是为了符合我们本土的情况，因为他们如若自己创造某个神仙。

第一，没有什么历史根据。

第二，自己编撰的东西，我们也不容易去相信，主要是没这个人。