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帝辛的变化,敖丙并没有注意到,此刻,他的心神被另一件事所吸引。
观群臣的态度,只要他态度足够强硬的话,那更换祭祀四方鬼神的祭品,还是能够做到的。
毕竟,相比较于更换祖先的祭品,更换四方鬼神的祭品,他们所要付出的代价更小。
在不愿与帝辛彻底翻脸的情况下,做出让步,同意更换四方鬼神的祭品,未必没有可能。
至于与四方鬼神反目成仇,这虽然是个问题,却不是个大问题,合九州之力,不难将鬼神之乱荡平。
更别说,有敖丙在,四方鬼神未必能乱得起来。
仔细想了想,敖丙基本可以断定,如果只是更换四方鬼神的祭品的话,只要他态度足够强硬就可以了。
但要是更换祖先的祭品,只是态度强硬还不够,还得许出一部分利益才行。
这利益,就是香火!
只要传下收集香火之法,用香火愿力代替活人,那祭祖派就会做出让步,同意更换祭品。
但这里却有一个问题,那就是,眼下并不是敖丙设想中的,传下香火神道的最好时机。
在他的设想中,要等到封神杀劫结束,城隍体系在洪荒完全铺开后,才是传下香火神道的最好时机。
那时,就算其余势力洞悉了香火的玄妙,也是无法与他相争。
但现在就传下香火神道的话,使得其余势力提前察觉到香火的玄妙,进而提前布局。
那在失去先机的情况下,未来,敖丙无疑会多出很多大敌,与他争夺香火。
当然,提前传下香火神道,也不是没有好处的。一举废了活殉人祭之礼,能不能拯救大商不好说,但肯定能让他获得人道的青睐,以及无数生灵的膜拜。
从这里来看,提前传下香火神道,未尝不是件好事。
这就是取舍问题了,是冒着打乱部署的风险,提前传下香火神道,拯救无数生灵,进而获得人道的青睐,以及人族的祭祀。
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