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第126章：山神庙显灵啦！（第1页）

叶秦有种预感，现在和尚没有动手，只是缠在自己身边，但说不定只是因为某种桎梏，等待一个时机。

万一日后桎梏消失，和尚再也没有忌讳，真的动起手来怕是更麻烦。

叶秦可不敢去赌这个可能性，也不能让自己陷入这样被动的地步，所以还是先下手为强比较好。

“当务之急是要尽快凝结成金丹，但突破之法应当如何？”

叶秦有些头疼，毕竟大敌当前，留给他的时间不多了，蛇尾不安的拍打在地上，鲜红的蛇信抖动的也更加频繁。

越是这个时候越要冷静，幽深的蛇眸再度变得平缓，恍若一滩深不可测的池水，似乎不论外界如何改变，都不能够让他动摇。

妖丹即金丹。

而何谓金丹？

金者，坚刚永久不坏之物；丹者，圆满光净无亏之物。

气丹和金丹之间，隐约是有某种关联存在。

两者有所相同，但也有不同，气丹是借助外力，炼制丹药再辅以天地之炁，那么金丹肯定也是用类似的方法。

万物之间都有联系，一通则百通。

叶秦回想起先前自己形成气丹的情况，经过炼制丹药，增加体内气团，质变引发量变。

是否可以理解，气丹是在外炼制，金丹则是在内炼制。

故此，金丹也有内丹之说法？分外炼和内炼。

《悟真篇》有诗日:“安炉设鼎法乾坤，锻炼精华制魄魂。聚散氤氲成变化，即将元妙等闲论。”

由此可见炼制金丹最好的炉鼎便是自身，炼水火，炼阴阳，使阴阳平调，水火既济，脏腑安定。

自身炉鼎之说，有人认为全身都是炉鼎，有人认为炉鼎一定是丹田，也有人认为炉鼎的位置不固定，必须要在虚静中体会。

而人体拟作炉鼎，不管是在哪个位置，都要习炼精气神，以点化自身阴质，使之化为阳气，随后阴阳之气互相转换，生生不息，由此形成内丹，也就是俗称的金丹。

金丹之根，乃是阴阳之变、五行生克、天人合一、其中并以炼精化气、炼气化神、炼神还虚等结合在一起。