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各地的电视台之所以如此积极,还有一个原因就是,王梓均这厮非常无耻地宣布:第一届亚姐选美大赛的冠军,可以直接签约王氏影业。王梓均还会为其量身打造一部电影,让其担演该电影的女主角,并且影片将会在全球范围内上映。
这一消息抛出,顿时让无数梦想着成为明星的女人疯狂。用脚趾头想,也知道报名参加选美大赛的人会多得吓人,而这个选美大赛也一定会火。
如此一来,本就对“亚姐”选区举办权有些意思的各地电视台,立即打消了心头的犹豫,成为竞争本选区举办权的一员。
只半个多月的时间,“亚洲小姐”选美大赛还没开始,王梓均就已经靠卖各选区举办权而收入三千多万美元。
这一番动作,直接把那些手里有闲钱,也找不到好的投资项目的老板们给看傻了。此举带来的影响是,亚洲地区今后数年,雨后春笋般冒出十多个选美比赛。
“亚姐”选美还未开始,就吸引了无数的关注,所获得的成功远远超过了王梓均的预期,拥有了香港、台.湾、澳门、曰本、新加坡、马来西亚、菲律宾、韩国、泰国九个大赛选区。
而关于选美的各种规定也经由《壹周刊》等媒体披露出来,比如不限年龄这一点就引起了不小的轰动。另外,“亚姐”比赛还比一般的选美多出来一个民族服装环节,各国各民族的选手必须选则一种传统服装参赛。
对选美控制很严的台.湾,在王梓均的努力下,也顺利地加入比赛选区,举办权由华视获得。
在选美大赛即将开始之前,《中国时报》用一整个版面报道了此时,并刊载了王梓均的原话:“亚洲各国,自古就诞生了优秀灿烂的文明,留给后人无数的文化传承。而亚洲女姓,也拥有不同于西方女姓的妩媚与温柔。亚洲小姐选美比赛,旨在通过东方女姓的独特魅力,向世界传递亚洲的精神与文明……”
《联合报》也点评说:“亚洲小姐选美大赛,是向世界传播中国优秀传统文化的一个窗口。王梓均的用意很明确,他不仅仅是在做一个选美比赛,还是在做一个文化传播事业。”
当然,也不是人人赞同,比如台.湾就有许多君子先生,批评王梓均伤风败俗,如果要靠女人来传播中华文化,简直是对中华文化的一种侮辱。
甚至有人直接写信到行政院,要求台.湾地区禁止亚姐的赛事,如果非要办的话,必须取消泳装环节。
今年因发表《龙应台评小说》而震动台.湾文坛的中央大学外文系副教授、未来的台.湾第一任文化部部长龙应台女士,对道德先生们的说法嗤之以鼻。她在《中国时报》发表评论道:“君子先生们的母亲莫非女子?如果靠女人传播中华文化是对文化的侮辱,那么以道德先生们看来,这传递文化之责,该由谁来担负……没有女人,连人类都传播不了,更遑论灿烂之文化!”
喜欢找茬的李敖闲得没事做,也反驳起龙应台来,他写文道:“文化自是谁都可以传,可惜我不知道什么文化需要让女人穿上泳装,让评委们挑肥拣瘦来传播。莫非传的是古代皇帝选秀女的文化?”
李敖本来一向被道德先生们视作仇敌,此时一句话却引来无数道德先生们的附和,可见敌人的敌人就是朋友此话不假。
媒体方面见几个风头人物战了起来,立即发现商机,一些文学、通俗、科学杂志纷纷邀稿。李敖接连几篇《论选美文化之荒谬》、《美色、金钱与文化》、《欲望的背后》,掀起了抵制亚姐选美的风潮,弄得新闻局的官员们焦头烂额,每天要接无数个投诉电话和信件。
闹到这个份上,王梓均不得不亲自出来说话了。
就在第一届“亚洲小姐”选美开始的前夕,王梓均难得地答应了华视邀请,跑去张小燕主持的《综艺100》去录节目。
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