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第80章 三瑞里（第1页）

绵长的维科苏边境线上，一百多年以来鱼龙混杂乌烟瘴气，共分裂出了四个叛乱组织。

分别是尤州白焰、九江城的北图塔、义津伏罗党，以及盘据在三瑞里的忏摩。

相较其他三个来说，忏摩是中间存在感最低的一个。

这些年很少传出忏摩的人怎么怎么样，可放在二十多年前，他们却是四个组织里规模最大、名声最糟糕的党派。

其心狠手辣杀人如麻的程度，恐怕其他三个组织加起来也难以望其项背，而那时候组织的名字也不叫忏摩。

听说是后面换了个年轻的头领，一个极其懦弱无能的软柿子，凭借背景关系上位后，非但不能延续前辈们的“辉煌成就”，带领组织更上一层楼。

反而以一己之力抗衡全组织上下，要实行什么长远的治理政策，意图将占据的地盘当成国家来发展，连带着把组织名也改为了忏摩，与当初的北图塔有异曲同工之妙。

忏摩，梵文里忏悔的意思，延伸为赎罪、饶恕之意。

据说由于那位头领信佛，觉得组织里的人以前杀生太多，罪孽深重难以消除，死后会下阿鼻地狱。

因此特意改了个名字，希望大家后半生在忏悔中度过，以此取得佛祖一丝原谅。

此举自然遭到了众人强烈反对，但不知出于何种原因，数年来也没将那个脑子坏了的头领挤下位。

忏摩忏摩，组织内部倒是开始忏悔了，可惜别人却不会配合他们。

这些年过去，另外三个叛乱组织势力越来越大，不断发动战争烧杀抢掠，侵占三区的同时，也在挤压忏摩的生存空间，最后将他们逼得只剩下了一个三瑞里。

而忏摩内部更是每况愈下，发展得一日不如一日，在险象环生的夹缝中艰难生存，指不定哪日就被其他组织瓜分了。

邵揽余和费慎成功到达三瑞里后，已经是接近中午的时间，两人都做了点乔装改扮，入乡随俗，穿上了自己平日不会穿的衣服。

此地靠近热带地区，一年四季温度都高，炎热的环境下，人的穿衣风格也更偏豪放。

邵揽余还算收敛，穿了一身低调的灰色夏季套装，露出白得晃眼的小腿和胳膊，宛如寻常人家知书达理的好好先生，斯文且安静。

费慎就没管那么多了，抛弃一直以来维持的形象，直接往身上套了件破洞无袖背心，一条土不拉几的黄色中裤，脚下还踩了双人字拖。

再加上高大魁梧的身材，跟个刚从菜地里松完土的农村愣头青似的，只有肌肉没脑子，看上去要多邋遢有多邋遢，属实有碍观瞻。