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第316、二丫（第1页）

第316、二丫

布老爷子捧着叶秋的戒指像是捧着最珍贵的宝贝，小心翼翼地放在培养槽里，然后转过身将实验室的门关严实。为了这次实验，他已经准备很久了。

从柜子里取出一个招魂幡，这种招魂幡和普通的不同。其它的招魂幡都是人死当天挂在树上招魂用的，丧事结束后就会孤零零地挂在哪儿，不再回收。直到风雨飘零，被风吹走或被雨给淋湿。

这种东西是一次姓的。

而布老爷子使用的这个招魂幡却是巫师在坟场火葬场都阴气旺盛之地浸泡七七四十九天而成，里面吸收各种阴魂鬼气，是能够通灵的。

当然，这些话是一个和布老爷子相好的拿鬼巫师说的。这个魂幡也是布老爷子从他手里借过来用的。

布老爷子为了研究这个物体通灵的问题，特意拜访了不少道士巫师甚至一些相师之类的特别人物。其中有不少人确实是有真材实学的，他们表演的一些东西根本就不能用科学或者学理来推论。

就拿农村最普遍地‘中邪’来说吧，如果家里有人无缘无故突然病重，然后家人就会拿一个空碗，里面盛半碗水，再找两根筷子做道具，一边往筷子上淋水一边说道‘应到了哪个你站着’，并且依次说出一些已故并且和家里有联系地人物名字，等到说中了那个人物时，筷子便会真的站立起来。

虽然这种说法被人说成是迷信不科学的，但是千百年流传下来的东西，总有一群坚定的支持者。信者有，不信者无。要看自己怎么理解。

布老爷子上次做实验时，已经察觉到噬魂戒指的特别。利用高压和高温等方式在外部对戒指施加压力时，它会自然地吸收外界的能量。

既然如此，那就拿同样具备灵力的招魂幡来让它吸收吧。或者说，让招魂幡把它给吸收了。

两件灵器的大斗法，谁胜谁败无所谓，都能够证明布老爷子的学术观点。

就怕它们没有反应。

将戒指和招魂幡分别放在不同的培养槽里，中间用一条管道相通。密封，然后开始高压压迫。

刚开始仪器上的数据没有任何变化，两个培养槽里面的能量都保持着原始数据。说明这两种东西的抗高压能力都非常强悍，这样的压力并不能改变它们的内部构造。或者说，并不能让它们开始反击。

六百v

八百v

一千v

一千二v——

当压力到达一千六百v的时候，两个培养槽里面的能量数据就开始变化。招魂幡里面的能量在逐渐减少，而戒指所在的那个培养槽里面的能量在不断增加。

很明显，招魂幡里面的能量正被戒指所吸收。