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我们等了一会儿,见彻底没有什么意外发生,便走到了废墟上寻找段子枫。
只见满地都是之前邪神造像的碎片,有铜制的,有石雕,还有木雕上了一层油漆的,果然,和我猜想的一样,这些邪神造像并不是同一个年代的产物。
可以这么说,任何一个邪教组织,只要它能够发展出自己的纲领并且在一定时间内得以传承,那么这个邪教必然拥有一套属于它自己的自我规范和守则。这些规范和守则可能是不成文的,但它们在邪教内部却具有极高的权威性和约束力。
这些自我规范和守则往往是为了维护邪教的组织秩序、控制信徒的思想和行为而设立的。它们可能包括对信徒的行为准则、道德规范、奖惩制度等方面的规定。通过这些规范和守则,邪教组织能够有效地管理信徒,使其服从组织的意志,同时也能够防止内部的混乱和分裂。
然而,需要指出的是,这些自我规范和守则与正常的社会规范和法律是背道而驰的。它们往往是极端、荒谬和有害的,会对信徒的身心健康、家庭关系以及社会稳定造成严重的负面影响。单单看这些不同材质,不同年代的造像就可见一斑。
尽管对于这究竟是一尊怎样的神只以及其所代表的含义,我都知之甚少,但仅仅从这些造像的工艺和材质来看,就不难发现它们的制作和雕刻都极其精良,而且在当时的社会背景下,其价值必定不菲。
更令人惊讶的是,其中有一尊造像几乎没有遭受太大的损坏。我好奇地弯下腰去,将它拾起,顿时感觉到一股沉甸甸的重量压在手中。这重量,这手感,难道这尊造像竟然是由黄金打造而成的吗?
李翠见我拿着一个巴掌大的神像发呆,以为我被没有损坏的阵法迷惑了,连忙冲到我的身边,一巴掌打落了我手里的邪神像。
“嚯,你这是准备剁我手啊。”我连忙边甩着手,边用另一只手抓住了落地的造像。
“你还看这玩意干啥,这邪教也不知道在这些神像里头有没有什么鬼东西。”
我掂了掂,笑道,“鬼东西,估计没有了,那阵法依托的地洞还有咱们并没发现,可是,应该是绘画在地洞某个位置的阵纹已经被破坏了,这些造像应该不具备什么攻击性,主要是,这个应该是金的。”
李翠接过造像,仔细端详了半天,同时又在耳边晃了晃。
这是一个行家的动作,一般来说,如果是经过凡夫俗子们精心装扮和收藏过的造像,那么这些造像往往不会是实心的。相反,它们的底座通常会被特意设计成中空的结构,以便在其中装填一些特定的物品。
这些物品可能包括各种经文、甘露丸,以及一些具有特殊意义和象征的物件。这些经文和甘露丸被认为具有神圣的力量和祝福,而特殊的物件则可能与特定的宗教信仰或文化传统相关联。
将这些物品装入造像的中空底座中,被视为一种特殊的仪式和行为,被称为“装藏”。这种做法不仅是对造像的一种装饰和点缀,更被认为可以赋予造像更多的灵性和神圣性,使其成为一件具有特殊意义和价值的宗教艺术品。
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