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第93章 人狐之间（第4页）

（p.S.“丛”有群聚、族群之意；而“命（みこと）”多用于神使、御子或次位的神格。作者是取名废物，只能这样直白简单的命名了。）

这时，玉藻前插话道，语气带着夸张的委屈：

“小林~你可要听好了！这家伙是平安时代延喜5年（公元905年）的老狐狸哦！和我这种妙龄少女是完全不同的！所以不要总是在心里用‘老婆婆’、‘老狐狸’之类的称呼来想玉藻我，很伤狐心的！”

说到最后，她还故意鼓起脸颊，气呼呼地瞪向林小姐。

不得不承认，她这副样子确实很可爱。

但林小姐并没有被她这套说辞骗到——玉藻前这个名号确实是在鸟羽天皇即位后，也就是嘉承2年（公元1107年）之后出现的，

但她的另一个身份“妲己”，在在维基上可是活跃在公元前约1076年—前1046年的人物。

白丛命显然也对此了然于心，与林小姐不约而同地露出了鄙夷的眼神盯着玉藻前。

玉藻前对两人投来的鄙夷眼神毫不在意，依旧是一副笑嘻嘻的模样，让林小姐有点火大。

但她注意到身旁的见子似乎有些局促不安——

毕竟，一位是平安时代的神使白狐，另一位是传说中的大妖玉藻前，这两位存在的分量，对一位平成年代的女高中生来说，接受起来确实有些困难。

因此林小姐决定先回归正题。

“所以，先不管你们一开始拿我打了什么赌，”她强行把话题拉回，“总之，这家伙到底是什么情况？”

林小姐指了指一旁从开始就躺在地上毫无反应的人狐式神。

“我们赌的是小林你会不会夸我端庄好看呢~但想不到小林居然做出这么过分的反应......呜，抽泣抽泣。”

尽管林小姐已经明确表示不想知道她们赌了什么，玉藻前还是摆出一副受了天大委屈的样子向她抱怨。

无视就好。 这是林小姐应对玉藻前各种戏精行为时，最方便也最有效的策略。

白丛命很默契地接过了话头，将讨论拉回正题。

“在你们到来之前，我和玉藻前已经对它进行了一番粗略的检查。”

白丛命的目光落在那静止不动的人狐式神上，

“结果证实，它身上的确存在模仿稻荷系术式的痕迹，而且将其转化为式神的手段相当粗糙且粗暴，这导致它现在实在有些......”