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第44章 君子争道不争食，深山喂鹿望长生（第3页）

若如仙子所言，该如何理解修真王朝中的神和仙？西方神只同样被称为神，二者又有何区别？

仙有仙根，神有神元。长生不死者为仙，后成为此片宇宙至高神明之下的主要掌权者。而修真王朝的神明，都是封神之后出现的神人，其存在根基依附于封神榜。

但仙与神，二者使用的能量体系不同，均通过汲取众生信仰之力产生的天地灵气来滋养仙根和神元，从而获得长生。而异族之神尤为残忍，以血食为生，直接从血食中摄取灵气灵根来滋养神元。

二者虽路径不同，但终极目标相似。神尊与真神之间，尚有神主之位，但神主之位空缺，导致神权体系也存在缺陷。尤其此片宇宙被封禁后，西方神只无法返回其位面的母星。

神只们意识到，通过血食这种方式无异于饮鸩止渴。为求回归，传闻帝神捕杀了佛尊，获得了信仰之法，建立神庙，创立神学基理一说。

为传播信仰之火，帝级神战之后残存的少数神只，更与加牛洲人类共处，改良人类血脉，使其融入西方人类世界，培养忠实信徒。

秦夭夭这位灵仙域的元君见识广博，所言与龙吉公主大致相符。

林乾安心中的诸多猜测，部分得到了印证，随即又提出心中的疑问：封神榜是至高神们炼制的至高宝器吗？既然异族神只和神州的神仙都是为了求大道长生，那是否意味着其目的就是为了灵石，也就是伴生云晶？

那人世间现世伴生云晶的产生，是否可理解为此方天地大道的自我缝补？据闻伴生云晶另有名称，又作何解释？此片宇宙被封禁是如何实现的？封禁的意义是什么？

此片宇宙有多重天，按仙子之前所言，是否可理解为一重天地即一个星系？为何至今，地星仍未接收到任何地外生命的讯息？仙子是否知晓其中缘由？

是的，但此榜只是一个媒介，真正的神元来源则是封正，依托于一件神物。此物非金非玉，据说是笔的形状。

至于此间宇宙为何被封禁，是阻止外界进入还是防止内部离开，我并不知晓，或许道尊也不清楚。无数年前，道尊成道后，曾携手各宗门大能对地星进行联合探查，但至高神已不在此间宇宙。

你刚才的猜测没错。根据道门中遗留的稀少上古修仙界典籍记载，此界名为山海界，共有三十六重天，一重天对应一个主星系，下辖众多小型星域和星云。神人负责星域星云的巡查职责。

地星是此间宇宙的中心，此间宇宙的下位面与山海界之间存在空间通道。下位面的大能飞升后抵达的便是此界，上界之人亦可下界显化神迹。

自帝级神战后，各主星系已无法与地星取得联系，也无生命存在的消息。或许在历史演变中已经湮灭，或随至高神离开了此间宇宙，亦或是进入了未知之地。

关于伴生云晶，另有名称为气运文明晶石，但迄今为止，道门中人尚未发现此名称的真正含义。不过，既然传闻你乃大气运者，我倒有一问：你如何看待长生？秦夭夭目光灼灼地盯着林乾安，渴望从他那里得到答案。

封正？封正的来源似乎是一支笔？林乾安心中暗忖。对于这些隐秘，他知之甚少，未曾想秦夭夭竟问了这样一个问题。

他挺直腰背，此刻仿佛周身笼罩着至纯至性的光辉，目光坚定地望向秦夭夭：都说修道之人，逆天而行。但圣人之道，为而不争。天长地久，天地之所以能长久存在，是因为它们不为自己而生，所以能够长存。

因此，圣人谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于度外，反而能保全自身。圣人顺应自然规律行事，施行不言的教化。

任万物自然生长而不加干预，生养万物而不据为己有，施恩于万物而不恃恩求报，功成名就而不自居。正因不居功，所以功绩不会泯灭。

上善若水，水善于滋养万物而不与万物相争。因此，君子之争，争的是道义而非利益，善待众生，只争大道。积水养鱼终不钓，深山喂鹿望长生。