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男孩被救出来时,左小腿已经血肉模糊,骨折变形,疼得几乎晕厥。闻讯赶来的寨民和胡老扁、龙阿婆迅速接手救治。
而李二狗他们,则默默地退到一边,看着自己沾满泥血和汗水的手,看着周围寨民投来的、不再是纯粹的冷漠与敌视,而是混杂着感激、惊讶和一丝复杂情绪的目光,心里头一次有了一种异样的感觉。
当晚,胡老扁特意让红牡丹给劳役队加了一碗有点油性的野菜汤。饭桌上,一向寡言的王顺子忽然低声对李二狗说:“狗子哥,那孩子……跟我弟弟差不多大。我弟弟……前年让鬼子抓去修炮楼,累死了。”
李二狗没说话,只是闷头喝着汤,汤很咸,不知道是不是混进了汗水。
这件事,像一颗投入心湖的石子,激起了微澜。王雷敏锐地捕捉到了这种变化。他开始有意识地安排这些“反正”人员参与一些寨子的公共事务,比如加固那段被他们救孩子时踩得更松的崖壁,比如在寨子外围挖掘更多的防野兽陷阱(也可用于防卫)。
劳动中,游击队员们有意无意地跟他们聊起家乡,聊起鬼子暴行,聊起为什么抗日。没有高深的大道理,只有朴素的、基于自身经历的血泪控诉和对安宁生活的渴望。
与此同时,胡老扁在治疗赵大栓之余,也开始接触这些人。他给他们看伤、诊脉,开一些调理身体、祛除湿气的简单方子(用的多是就地取材的草药)。
他发现这些人长期营养不良,大多有胃病、风湿、寄生虫,精神也萎靡不振。医者的本能让他忽略对方的身份,专注于病症本身。
一次,李二狗在挖陷阱时扭伤了腰,疼得直不起身。胡老扁给他施针、推拿,又用艾草给他熏烤。疼痛缓解后,李二狗看着胡老扁花白的头发和专注的神情,忽然哽咽道:“胡……胡先生,我在保安团时,也给……给长官捶过腿,可他们……从没拿正眼瞧过我们……您……您为啥对我们这么好?”
胡老扁手下不停,平静道:“医者眼中,只有病人。你们也是爹生娘养,被迫穿上了那身皮,做了些违心事。如今既已回头,便当重新做人。这腰伤是旧疾,跟你以前扛枪负重、湿寒入体有关。以后注意些,慢慢调理能好。”
没有斥责,没有居高临下的教化,只有平实的诊断和淡淡的关怀。这番话,比任何大道理都更戳人心窝。李二狗这个在底层摸爬滚打、看惯了白眼和欺压的兵痞,第一次觉得鼻子有些发酸。
赵大栓的伤势一天天好转,已经能靠在床头慢慢说话了。王雷经常去看他,除了询问身体,也跟他聊那次山洞遇袭的更多细节,聊他们以前在伪军中的见闻,尤其是关于日军“防疫给水部”的零星信息。
赵大栓毕竟只是个底层士兵,知道的不多,但他提到,那个被打死的鬼子军曹,随身总带着一个厚厚的、密封的皮面笔记本,里面好像有很多地图和奇怪的符号。“他特别宝贝那本子,从不离身,死了之后,好像被伏击的人捡走了……”
笔记本!地图和符号!这可能是关键!
王雷心中大震,立刻将这个消息与胡老扁分享。两人都意识到,那支神秘武装,或许掌握着日军此次勘探目的的核心信息!
随着时间推移,劳役队的状态也在悄然改变。抱怨少了,干活卖力了,甚至开始主动向游击队员请教怎么把陷阱做得更隐蔽,向苗寨老人请教辨识山路和天气。那四个山民武装的成员,本就是被迫卷入的猎户和农民,很快与苗寨的猎手们打成了一片,交流起打猎和设伏的经验。
苗寨头领冷眼旁观着这一切。他看到这些“黄皮子”手上磨出的血泡,看到他们救孩子时的拼命,看到他们慢慢挺直的脊梁和对寨子老人偶尔流露出的尊敬。
虽然依旧警惕,但那份拒人千里的冷漠,终究是融化了些许。他甚至默许了让伤势渐愈的赵大栓搬到炭窑窝棚那边,和其他人一起居住(便于管理,也利于恢复),只是派了可靠的寨丁“协助”看守。
真正的“感化”,不是靠说教,而是靠共同的生活、劳动,靠危难时刻的本能选择,靠日复一日的、润物细无声的平等对待与人性关怀。这些曾经的伪军和民夫,在苗寨这个相对封闭却又充满生命力的环境里,逐渐找回了作为“人”的尊严,也模糊地看到了另一种可能的活法——不再是被驱使的牲口,不再是被人戳脊梁骨的“二鬼子”,而是可以靠双手劳动、可以被平等对待、甚至可以保护他人的人。
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