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第868章 弄月（第1页）

浮云道人仔细与周清说了一下太一界与玄黄界的区别，让他心中暗叹。

曾经的“仙界”玄黄界，目前的确是比不上现在也还是“仙界”的太一界，差距不小。

不提经验、传承，这种一代代积累下来的底蕴，太一界中的各种天地能量浓度更高，孕育出的各品级的宝物亦是更多。

有这样优秀的条件，那么哪怕是同样天赋的人，他们分别在太一界与玄黄界修炼同样的传承，不提供任何资源，那么在一定时间内，前者的进步一般也会比后者大。

而这也事关基数与积累的问题。

修行一事，看的无非就是个人能力、传承、资源，再加上一些虚无缥缈的运气。

在太一界生活的族群，可以说这四个方面都领先于其他的非“仙界”世界。

能出生在“仙界”，这本身就是运气的象征了。

在这样的环境下，太一界中低层修行者里优秀之辈的基数会很大，上层的高手自然也会增多。

据浮云道人所说，太一界中的仙人但凡迈出那一步，超越仙境，在突破时都会自然而然的反哺天地，让天地环境变得更加优越。

这种反哺，是不会损害修行者自身的，但却能带给自身世界相当长时间的增益，哪怕是那位高手坐化了，这样的增益也会存在很长时间，然后才会慢慢消散。

神庭超越仙人的高手代代不绝，太一界能一次次的得到反哺，享受福泽，其天地环境早就提升到了那些小界、中界难以想象的地步。

虽然在太一界中，也不可得长生，但若论修行环境，那还真是如仙界一般。

反哺天地，福泽世间，具体是什么原因，浮云道人也不清楚，但确实给太一界带来了极大的好处。

没了天命宗，诸圣时代也远去，玄黄界如今虽然还保持着世界本质上的非凡，但在其他方面，已经称不上“仙界”了。

玄黄界的问题，不仅在于曾经统治这里的天命道统覆灭，已知的修行文明多次断绝也是一个问题。

天命宗离奇覆灭，天命道统传承断绝。

诸圣时代结束后，上古魔君出世，魔乱天下。

虽然最后的圣贤真圣出世，平定了上古魔祸，但在真圣出世前，魔君就已经给这个世界带来无比惨痛的损失了。

多少道统覆灭，多少传承付之一炬，对当时的修行文明是毁灭性的打击。