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隋文帝和独孤皇后无比提倡佛教的政策统治,是在此基础上大力助推了佛教的传播与发展。
帝后两人作为统治者,给佛教发展莫大的支持,也是很大程度上决定和影响了佛教发展与复兴。
隋文帝心甘情愿推崇佛教,不仅仅是因为个人信仰。
当然,这和隋文帝作为统治者的身份与立场息息相关。
隋朝统一之后,迫切需要一种精神的力量,来作为工具巩固新生的王朝政权。
虽然看似隋文帝大力扶持佛教发展,但他也提出了一个前提,佛教必须要服从于皇权。
隋文帝就是以人皇的身份和立场进行的,要求佛教得到传播后,就要为统治阶层服务。
最后一点,则是源于佛教的立场。
佛教在当时的发展虽然有良好的趋势,但并不繁盛。
尤其是北周时期,统治者周武帝采用强硬的政治手段灭佛。
没收寺院财产,焚毁佛经、佛像等,强制命令僧尼还俗,给佛教的发展重重一击。
在这样的背景下,佛教也急切地寻求庇护。
同时也在寻求合适的机遇,为了获得更好的发展,主动与政权相结合。
佛教是一种信仰,放在统治者来看,也是一种绝妙的武器,能够为我所用,就应该大力发扬。
但佛教的传播,是基于统治者个人也信奉的基础上的。
虽然隋文帝大力助推了佛教发展,但后期过于放纵崇佛。
则大大浪费了人力物力,影响了国家财政收入。
可见,万事皆应有度。
“首席宰相高颎父亲是独孤伽罗父亲独孤信家里的常客,独孤信在政斗中被逼自杀后。”
“高颎依然与独孤家族保持着密切联系,支持杨坚与独孤伽罗。”
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