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第326章 名家白马非马（第4页）
这是因为，虽然公孙龙提出理论的目的是正名实而化天下。
但是公孙龙的主张中却很少有政治主张与见解，更多的是逻辑的推理证明方法。
这就使得公孙龙的思想看上去有些难以理解，因此在实行和运用上自然也就有一定难度了。
一般人如果不能理解公孙龙的思想内涵，很容易将他的逻辑思维理解成诡辩，而诡辩自然是无益于事的。
与此同时，公孙龙子的逻辑思辨与统治者需要做的愚民是完全相反的。
如果人们广泛接受公孙龙的思想，每个人都有自己的独立意识，有自己的思想主张和见解，那么统治者用来愚民的政策也就很难实行推广下去。
只有天下都是愚民的时候，统治者才容易做到令行禁止，从而使得天下大治。
“一天，公孙龙牵一匹白马想要进城，但是守卫告诉他这座城池规定马不能够进入城内。”
“公孙龙便以白马非马的命题与之辩论。”
“公孙龙说白是指马的颜色，马是指马的形体。”
“白是用来称呼马的颜色的，不能称呼马的形体。”
“因此白与马两个概念合在一起，所包含的意思就不是抽象的马的概念。”
“公孙龙说如果你到马厩里去取马，黑马与黄马都是你取的对象。”
“如果你只取白马，那么黄马与黑马就不是你取的对象。”
“取马的时候，黄马和黑马都来了，他们可以看成一样。”
“姑且说作有马，而不可以说作白马，可见白马不是马的道理就很明白了。”
“在公孙龙看来，白马的概念是非常具体的，马的概念是非常抽象的。”
“然而常识的判断却是非常矛盾的，白马是马。”
“这等于说，具体的白马是抽象的马。”
“如果把他的这个哲学命题诠释一番，则应读作具体的马不是抽象的马，具体的事物不是抽象的事物。”
“由此可以看出，白马非马这个哲学命题的提出，标志着人类认识能力的提高，已经注意到了具体与抽象、个别与一般、个性与共性的关系问题。”
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