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但尹喜知道,隐退之人都是性情中人,像老子这样的人更是勉强不了的。
尹喜觉得要求老子著书有些为难,很不好意思。
但尹喜也不会上来就要求老子著书的,于是请老子到官府会谈。
尹喜与老子是同道中人,在志趣上是一致的,他们有共同的话题。
有了共鸣之处,谈得很投机,彼此之间惺惺相惜。
尹喜在谈话到了适当的时候,才开口恳请老子。
先生是当今的智者,不会把自己的智慧悄悄地据为己有,一定是将天下人变得有智慧当作自己的责任。
如今先生就要隐居,今后向先生求教,找到先生很难,先生何不把高明的思想著述为书,留给世人呢?
我知道这样的要求太勉强先生,有些强人所难,但还是请勉为其难地著书吧。
尹喜的态度打动了老子,于是老子就在函谷关住了下来,开始著书。
直到书稿完成,才离开了函谷关。
老子根据自己对社会的观察和生活的体验,以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴,著述上、下两篇。
上篇起首为道可道、非常道,故称《道经》,主要讲道是宇宙根本。
下篇起首为上德不德、是以有德,故称为《德经》,主要讲如何遵循道来处世。
但有些可惜的是,老子最后去了哪里谁也不知道,众说纷纭,莫衷一是。
但好在老子把自己的智慧留了下来,这才让后人能够通过《道德经》洞悉道的真谛。
“自然有自然的规律,社会也有社会的规律。”
“正是有这看不见的道,社会才在不断运转中。”
“人与人之间的关系日益复杂,社会矛盾逐渐激化。”
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