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苦味。是火的味道,能形成苦味的,并非平和的火气,而是过剩的火气。
(@小澜的修仙传)
天地间的一气,升降沉浮,各自遵循其本性。火的本性是向上燃烧,其趋势原本是升发,若火气平和,升发之后会自然沉降,不低下不高亢,不会转化为苦味。
只有当火气过剩,向上燃烧而不沉降,物体被烧焦,气息就会挥发散去而味道单独留存。气属阳而主升散,味属阴而主沉降。如今气已消散而味道留存,味道自然胜过气息。味胜于气,就是阴胜于阳,阴主沉降,所以苦味入口,其趋势直接趋向下方,不再有升浮的能力。
这是苦味主沉降的道理。苦味能入心经而清泻火气,是因为同气相求。苦味由火产生,是火气过盛留下的痕迹。人体之中,心属火而作为君火的主宰。苦味入口,与心火同气相求,无需借助引导,
自然直接进入心经。但它本性沉降,进入心经后,并非助长火的燃烧,反而能将向上燃烧的过盛火气引导下行。
就像火太盛会灼烧物体,苦味进入心经,就以其沉降之性,折损火向上燃烧的势头,使火从下方沉降。因此,清泻火气,并非苦味能灭火,而是苦味能使火气沉降。
苦味最终能归于肾,是因为味道浓而沉降的缘故。苦味形成后,气息消散而味道特别浓厚,浓厚就沉重,沉重就沉降,沉降就直接趋向下焦。人体下焦,就在肾的部位。
苦味携带着向上燃烧的心火,
一同沉降。
使火归于肾水之中。火进入水中,就会成为命门之火,能温化水液、生成气机而不造成危害。并非苦味能补肾,而是苦味能引导火气归向肾。
《内经》有云:“肾希望坚固,看紧使用苦味来让它坚固”,正是这个道理。
火不妄动,归于水中,那么肾精就不会泄出而变得坚固。总的,火气过盛就会转化为苦味,因同气相求而进入心经,因味道浓厚沉降而是火气下降,火气下降后运行到下方就归于肾。一味入心,一味归肾,一个是开始,一个是终结,正好形成水火既济的圆运动。这是苦味的整体功能与主要作用。
雾妄言,杨无间。
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赵远舟,文潇。
@动物告白日记,兰花螳螂。
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