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259. 圣三一大教堂风波（第1页）

“你就是九州诚吧？感谢你能来帮忙！愿主保佑你！”

一座哥特式的老教堂门口，一位神父打扮的消瘦男人推了推眼镜框，对九州诚鞠了一躬。

九州诚今天的工作是在一座御茶之水附近的教堂里，负责打扫整理和接待客人之类的杂务工作。

这座教堂名叫“圣三一大教堂”，是在上个世纪由沙俄传教士建立的，原本只容许东正教徒来访。不过随着时代变迁，这座教堂如今已经开始对所有派系的基督教信徒开放。

根据基督教里的说法，「圣三一」是指他们信仰的主神是“三位一体”的，由无上的圣父、降世救世的圣子、以及传播福音的圣灵三者组成。

和之国的宗教信仰以神道教和佛教居多，基督教的占比很小。正因为如此，和之国的大部分教堂除了举办结婚仪式之外都比较冷清，至少没有热闹到需要雇佣高中生来帮忙的程度。

然而今天.

“和《东京/妖魔指令》联动的就是这座教堂吗？”

“线下活动的盖章点在哪里？”

“快快快！听SNS上说，在教堂里的圣子雕像前面抽卡，能提高抽出SSR卡的概率！”

一大早，教堂门口便已经挤满了乌泱泱的旅客，其中以年轻人和阿宅居多。

“如伱所见，情况就是这样～”神父平静地笑着，向九州诚解释现状：

“我们‘圣三一大教堂’最近和一个叫《东京/妖魔指令》的高人气手游进行联动，要在这里举办大型线下交流会。”

“这几天的客人想必会非常多，光靠我们这里的工作人员肯定应付不过来，只好请你们来帮忙了。”

“明白了，我会努力的。”九州诚点头。

来这里工作前，九州诚就提前了解了这里的情况。

《Tokyo/GhostOrder》，又名《东京/妖魔指令》，是一款当下的热门手机游戏。不仅仅是在和之国，就连在其他国家也拥有不菲的粉丝量和讨论度，深受全世界手游玩家们的喜爱。

游戏以妖魔泛滥的虚构“东京”为背景，而主角则是一名拥有「通灵之躯」的驱魔师，拥有收服和击败妖魔的能力。故事主题就是要玩家在这座危机四伏的城市里生存下去，不断地收集妖魔壮大队伍，最终寻找到一片不再有战乱危险、所有人都能幸福的“幻想乡”。

至于游戏的玩法和运营模式，就是手机游戏最经典的抽卡收集养成。想要获得更强大更漂亮的角色，就需要氪金抽卡。

为了让玩家更加心甘情愿地掏钱，游戏里的卡片角色基本都是清一色的帅哥美女。

由于这个游戏的主题是“除灵抓鬼”，于是游戏公司便借鉴世界各地的神话传说，将其中比较出名的神魔鬼怪改编成了卡片角色。

比如他们近期就以圣经中的“圣子耶稣”为原型，推出了一个新角色“圣子化身·耶舒娅”。大概就是把圣经中的“耶稣”娘化成美少女，让她除了拥有原著中“怜悯世人”的圣母品德之外，再给她赋予诸如“腹黑”“母性”之类的媚宅属性。

一些玩家本来还担心这个角色会不会引发宗教人士的不满，但是结果出乎所有人的意料，这个角色推出后的人气水涨船高，一度引发了出圈级别的热度。

甚至还有和国的神职人员在社交媒体上表达了对她的喜爱，表示：“主本无相、能以万相来垂怜世人，这也是盛法之世的一个侧面”。

正因如此，游戏公司就决定利用这个角色的热度，找一家东京的大型教堂进行线下联动，借此再炒作一波话题。

九州诚今天来到教堂门口，便看见道路两旁摆放着印着动漫美少女的立牌和招牌，让教堂本该庄严肃然的氛围变得滑稽起来。

至于教堂这边为何会同意这种荒诞的联动活动肯定是游戏公司给足了钱吧。

虽然擅自娘化他们尊敬的宗教人物并做成游戏角色，还在教堂门口摆这种招牌，这多少有损教堂的形象。但是教堂和宗教团体也是需要钱来运营维护的，即便是自诩清廉的教徒也不会和钱过不去。

九州诚对此不多做评价，反正他今天是来打工的，其余复杂的事情他不太想掺合，也没必要去思考。

在神父的吩咐下，九州诚换了一身牧师的黑袍制服，开始了今天的工作。

教堂内很宽阔，温和的橘色灯光充斥着室内，不让人觉得刺眼，却能感到几分昏昏欲睡的宁静。

成排的长椅整齐排放，每座椅子前面还摆着一排垫子，听说是方便教徒们下跪祷告。

相比起墙壁上挂着充满宗教色彩的浮雕和油画，最引人注目的还是教堂正后方一座高大的雕像，描绘着一个头戴荆棘冠的男人被吊在十字架上，双目无神地垂眸注视祷告者。

“这就是我们救世主，圣子耶稣。”那位神父望向那座雕像，为九州诚介绍道：

“抱歉，九州小兄弟可能听不懂吧？是我多言了。但你若是感兴趣，我便与你多讲一些。”

这位神父显然还是比较知分寸的，九州诚只是来打工的，或许对宗教没什么兴趣。这种时候贸然传教，只会让九州诚产生厌恶与逆反情绪。

“没事，我虽然不信教，但我不介意稍微听你讲一讲。”九州诚比较豁达：“但是在此之前，我们还是先注重工作吧。”

他不信宗教，却也不视其为洪水猛兽，不至于对其万般排斥。